——年度国家艺术基金《“从葫芦里走出来的民族”拉祜族葫芦艺术作品巡展》项目准备工作正在积极推进（十一）

泥塑是我国古老而又传统的一项民间艺术，从女娲捏土造人、创造万物的传说中，我们可以看出泥塑所蕴含的深层次民族文化底蕴。用泥塑来表现拉祜族传统文化艺术，展现拉祜族与葫芦文化的历史渊源，是扈鲁先生传承弘扬拉祜族葫芦文化艺术的又一个闪光点。

拉祜族泥塑葫芦艺术与拉祜族民族信仰紧密融合，拉祜神话传说中鱼、蟹、龟等每一种泥塑形象都与葫芦有着丝丝联系，特别是拉祜人手持芦笙载歌载舞的生动场景，既充分展现出拉祜族人能歌善舞的民族风格，又寄托了拉祜族人对幸福生活的追求。而泥塑直现鲜活亮丽的特点，更为拉祜葫芦文化的展现提供了无与伦比的生动载体。

以《牡帕密帕》为主题的泥塑作品

几人围坐几人舞，几人吹笙几人歌。这正是拉祜族栩栩如生的泥塑向我们表现的景象。拉祜族葫芦艺术泥塑生动传神、技艺精湛，大多描绘拉祜族人民快乐、幸福生活的美好的场景。展现出拉祜人的热情与善良，更有一番淳朴风情，独具特色的民风民俗令人心神向往。

展现拉祜族“抢新水”风俗的泥塑作品

这些生动拉祜葫芦文化泥塑作品的诞生源于一段一见如故的相知相交：年的夏天，扈鲁先生与沂蒙山区一位民间手艺人结识，他们创办了“黄永陶艺工作室”。随后，扈鲁邀请黄先生来到位于曲阜师范大学葫芦文化馆参观，感受葫芦文化，黄先生被扈鲁先生对葫芦文化的钟情所打动，二人决定通过泥塑来呈现拉祜葫芦文化艺术；而扈鲁先生这也成为了自年秋工作室成立以来，第一位有意向定制以民俗为主题的泥塑作品的客人。

黄先生来到葫芦文化馆，立即被室内浓厚的葫芦文化氛围吸引住了，从长柄葫芦到绾结葫芦再到瓢形葫芦，葫芦具有千姿百态的形体；从详实的文献图片资料到古老的葫芦工具实物，葫芦文化的脉络一览无遗。这让黄先生对葫芦文化艺术产生了浓厚的兴趣，为创作好拉祜葫芦艺术品奠定了良好的基础。

展现拉祜族“芦笙舞”的泥塑作品

泥塑的制作过程复杂，周期长，制作形态各异、栩栩如生的泥塑作品须付出大量精力。这些拉祜族葫芦艺术泥塑作品，首先由扈鲁先生撰写每个故事文稿，内容如拉祜族创世史诗“牡帕密帕”“芦笙舞”“芦笙恋歌”“抢新水”以及拉祜族服饰文化等，然后在“黄永陶艺工作室”沟通设计思路，工作室用漫画草图的形式把灵感绘制出来，并由扈鲁先生亲自把关最终敲定，之后才开始依据草图制作泥塑。

扈鲁在葫芦文化馆向黄永、黄鹏等展示织布场景

泥塑制作的工具繁多，需要花梨做的木槌、楠竹片做的工具、喷水壶、转盘、做浮雕用的画架、浮雕板（复合板）小木材木方、铁丝、钉子、钳子、锯子、掏孔器、打磨片、牛角刀、钢锯条、剪刀、刻刀、毛笔、盛水器等。工具虽繁，缺一不可。一件泥塑艺术品的诞生可谓“千锤百炼”。

泥塑作品的制作工具

先用压泥机压出厚度约1厘米的泥片，裁剪出适合做腿部和胳膊的长方形泥片，把泥片卷成空心的圆筒，做出空心的头部和脚部备用。然后把腿部和脚部、体部分与腿部、头部与身体、胳膊与身体、手与胳膊依次粘接。接着，安装拉祜族服饰上的衣领、口袋、扣子等细节配饰，并制作相关的道具。将这些初具形态的人物及配饰、道具经过15天自然阴干后，再根据实际需要进行着色。着色后，又须装窑烧制，窑炉是用耐火材料砌成的，是泥塑成型中的必备设施。人类上万年的陶瓷烧制历史，积累了丰富的造窑样式和经验。这些拉祜族泥塑葫芦艺术品烧制需要10小时，温度一般在度，烧制成品方可出窑，最后进行现场组装。待这些步骤全部完成后，一件完整的泥塑作品才得以正式诞生。

为将这些反映拉祜葫芦文化的泥塑作品在《“从葫芦里走出来的民族”拉祜族葫芦艺术作品巡展》中如期展出，项目主持人扈鲁先生与“黄永陶艺工作室”经历了无数次的沟通、协商，草稿改易数次，不能完全展现拉祜葫芦文化风貌的作品便推倒重来。但他们从未厌倦，日日夜夜的交流反而增进了友谊。葫芦文化与泥塑艺术同属中华文化大观园中的奇花异卉，而对文化艺术共同的追求与信仰更是成为架起这段相知之谊的桥梁。这些栩栩如生的拉祜葫芦文化艺术泥塑作品，不仅艺术价值高迈，背后的这段“君子之交”更充满了深厚动人的人文情怀。