有很多人喜欢陶瓷文化，但对陶瓷文化知之甚少，尤其是那些对柴窑和烧柴感到困惑的人，现在市场上不乏善于混淆概念的商人。这个壶是柴窑烧的吗？他会说：“当然，肯定是柴窑烧的啊。”其实，事实并非如此，柴烧并不等于柴窑。让我们来看看这两者的区别吧！

什么是柴烧？

任何以木柴为燃料制成的陶瓷制品都可以称为柴烧。柴烧是一项非常古老的技艺，窑炉燃烧工艺复杂复杂，难度相当高。

柴火作品可分为上釉(底釉)和不上釉(天然釉)。

柴烧作品的材质以陶土材料居多，陶土的耐热性好，比较沉厚内敛。由于含铁，其与火接触的过程中学习气氛的微妙关系变化，会引发器体表面呈现出一个更加丰富多样的色彩，如果用瓷土资源进行柴烧，颜色信息通常是通过均匀的灰褐色或棕色，为了能够达到实现更佳的效果，陶艺家有时我们会将瓷泥和陶泥混合，调配出其他属于他们自己的泥料。

烧烧木材很害怕潮湿，一般需要风干三到六个月左右，木材基本要靠在窑壁上，利用窑温度保持干燥。一般来说，烧窑需要三到五天，期间要不眠不休的往里面放柴火。在此期间有着非常微妙的因素，如柴火铸造的速度和方式、天气条件、气流空气流动等原因，会影响窑内工程的颜色呈现。当燃烧陶器时，完全燃烧的灰烬非常轻。随着热风的漂浮，当温度超过℃时，木灰开始融化，木灰中的铁与钢坯中的铁成釉，呈现出不同的颜色变化。

柴烧烧起来既费时又费力，但柴火会直接在身体上留下自然的“火痕”，使作品的颜色温暖多变，也使木柴烧后产生灰烬。该厂生产的“天然落灰釉”，也不如电炉、煤气炉，更不如火痕、背火面所引起的阴阳变化。落灰在高温下熔化，形成了一种天然的落灰釉，乍一看不太引人注目，但越看，越耐看，这才是柴烧的魅力！

现代木材燃烧技术所追求的是木灰与土壤的自然结合，体现出自然朴素的视觉效果和柔和的触感。单调的工业化让人们厌倦了，回归简约成为现代人的新审美。

什么是柴窑？

柴窑是五代十国皇帝周世柴荣的御窑。柴窑号称“瓷皇”，流传发展下来的少之又少，罕见之极，是五代周初年所烧，出自中国当时的北地河南郑（今郑州）。因为它适合制作陶器，所以世宗被称为柴窑，也被称为柴窑。当时也叫御窑，从宋朝开始就叫柴窑。

其瓷青如天，亮如镜，薄如纸，润细梅细纹，色细，润细腻，小开件，技艺精湛，为当时的窑冠。但窑制品有限，瓷件薄，故世代传世的整件窑具少见。大部分都是碎片。由于点火时间短，这种情况非常罕见。

柴窑瓷器，集千峰翠色于一身，达到了中国古代青釉发色的最高理想境界。其釉色历经一个千载，却仍能历久弥新的如此我们美丽，是因为这些矿物金与宝石的微粒始终一直保持着一种天然的活性。柴窑的烧制技术成功，是陶瓷文化史上的一座具有里程碑，是整个世界陶瓷丛林中的一颗参天大树。