点击题目下方红河旅游，了解更多旅游资讯。「云南旅游新方向，云上梯田，梦想红河」

责编

若

盛夏傍晚7点，建水紫陶步行街里，夕照尚未散去，火焰准时在环形电子显示屏上欢腾跳跃。这团燃烧在20米烟囱上的火焰，能俯瞰紫陶步行街的全貌，窗明几净、花团锦簇，紫陶器物在最合适的灯照下和最恰当的绿植中以最完美的造型，将它们的厚重、典雅、精致呈现。

这与跟它有着一路之隔的碗窑村截然不同。那里是建水紫陶的发源地，有着低矮的房屋、杂乱的街道，还有路边啃草的牛羊。昏暗的房屋里有成堆的泥土，嗡嗡运转的机器和灰头土脸的手工艺人。

但不管建水紫陶以何种方式陈设，火焰却永不熄灭。它曾以何种方式将建水紫陶从往昔带至现在，也会以何种方式将建水紫陶从现在带至未来。

9月23日中午，茶叶塘龙窑薪火熄灭，工人在尚有余温的窑炉里，将一件件粗陶陶器掏出。龙窑主人徐荣伟和妻子，整理着刚刚出窑的器物，偶尔看向下方的大地。

徐荣伟出生在上世纪60年代末的碗窑村，祖上四代均从事制陶，受家人的熏陶，徐荣伟10岁开始跟父亲学做陶，13岁开始便能独自拉坯。进入原建水县工艺美术陶厂工作后不久，徐荣伟被分配到位于碗窑村五显庙旁的龙窑，主要从事装窑、烧窑工作。在五显庙龙窑，他一干就是20多年。

时间给了勤奋的人智慧和技能。20余年的历练，让徐荣伟掌握了熟练的龙窑建造、龙窑烧陶技术。如好的龙窑堂口要大，才会火力大，发热效果才好，陶器成品率才高；装窑要留好火路，添柴时才不会损坏陶器；烧窑时一定要捂得住火，让火充分抱住陶器……这些技术，他随口便能娓娓道来。

说起茶叶塘龙窑，徐荣伟总有叙不完的回忆和割不舍的情感。此龙窑位于碗窑村西北角一个叫茶叶塘的地方，依山而建，是年徐荣伟租下此地荒山后，请开挖机的大舅哥挖山兴建的。窑长50米，是建水地界上建成至今唯一一座一直没有熄灭过薪火的龙窑。

年，徐荣伟因原建水县工艺美术陶厂效益不好，长期无事可做，于是决定跳槽。此时，有朋友向徐荣伟介绍了西庄镇汤伍村一个处于停产状态的小窑，徐荣伟实地察看后，果断租下烧制起陶器来。上天也眷顾勤奋的人，徐荣伟一接手，汤伍的这口小窑又重新焕发出勃勃生机，产品陆续走俏市场。

一年后，窑主人看着徐荣伟日益红火的生意，决定要自己烧制，不再出租。无奈，徐荣伟夫妇只得卷好铺盖、家什回家待业。待业期间，龙窑熊熊的火焰整夜整夜地燃烧在徐荣伟心里，烧得他辗转难眠，烧得他心潮澎湃。

他知道，这30年的久伴，龙窑已融入了他的生活，每天不去看看龙窑，心里就好像缺少了点什么。于是，他在碗窑村附近不停地寻找，终于找到了茶叶塘的这块建窑宝地。为什么说这里是建窑宝地呢？徐荣伟解释说：“此山位置高，坐东北朝西南，前面是一条狭长开阔的山谷，龙窑建好后，能充分接收来自山谷大风。”

确实，龙窑建好后，徐荣伟发现，此地一年里有9个月吹西南风，龙窑堂口正对西南方向，整个龙窑就像一条张开大口的巨龙，拼命吞吸着大风。而从山谷里吹来的强风，就像一台无形的巨型鼓风机，鼓得龙窑里的柴火如浇油一般熊熊而燃。

由于位置好，一年能受风9个月，所以此窑烧制的陶器成品率在96%以上，而一般龙窑的成品率仅在70%左右。年6月，中央工艺美术学院副教授、中国美术家协会会员杨大申考察了此龙窑，夸赞说：“此窑位置高、气流大，西南风达9月，能烧制甲骨瓷。”杨大申此语，充分证实了此龙窑位置的优越性。

“因为热爱，我已坚守了龙窑柴烧30余年。”徐荣伟说，“此窑停了，我还要再选地建龙窑，把龙窑柴烧这一传统工艺传承下去。”能用一生来无怨无悔地从事某一事业的人，是值得我们尊敬的。一如质朴若陶的徐荣伟，宁愿把一生的时间和精力都倾注在龙窑柴烧上，在属于自己的那片静土上坚守，在人与窑的对话中、在火与土的共舞中享受着人生的快乐。

欣赏着徐荣伟的陶器作品，我的心灵为之一震，又为之平静而淡远。这种质朴、浑厚、古拙的美，不正是我纯净心灵里苦苦寻觅的审美标准吗？这一件件端庄拙雅的陶器作品，如三秋时节的深山一样清远宁静，亦如芳华褪尽的真理一样质朴迷人。

（图/文朱雄）

来源：建水古城

领导说了！

您点一个，

小编的工资就涨五毛！

各位小伙伴，红河旅游的投稿邮箱已经开通，欢迎各位帅哥美女积极来稿哦！

投稿邮箱: